صانع ، وكقوله تعالى : ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ ؛ أي اعملوا ما أنتم عاملون . 6 - الوجوب : وذلك بأن يكون اللفظ أمرا والمعنى الوجوب ، نحو قوله تعالى : أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ * . 7 - الخبر : وقد يكون اللفظ أمرا والمعنى خبر ، نحو قوله تعالى : فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيراً ، فالمعنى أنهم سيضحكون قليلا ويبكون كثيرا . ثانيا - النهي : ومن أنواع الإنشاء الطلبيّ النهي ، وهو : طلب الكف عن الفعل أو الامتناع عنه على وجه الاستعلاء والإلزام . وللنهي صيغة واحدة وهي المضارع المقرون ب « لا » الناهية الجازمة نحو قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا « 1 » وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ . فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيها أَحَداً فَلا تَدْخُلُوها حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكى لَكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ، وقوله تعالى : وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ « 2 » . وقوله تعالى أيضا : وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ . ومن أمثلة أسلوب النهي في الشعر : لا تخلني أرضى الهوان لنفسي * الرضا بالهوان عجز صريح لا تقولوا حطّنا الدهر فما * هو إلّا من خيال الشعراء لا تحذ حذو عصابة مفتونة * يجدون كل قديم شيء منكرا

--> ( 1 ) حتى تستأنسوا : حتى تستأذنوا ، وقيل : حتى تجدوا أناسا . ( 2 ) لا تلمزوا أنفسكم : اللمز الطعن في الغير خفية ، بالإشارة ، أو بالعين أو اللسان مثلا . وقد يطلق على كل إلصاق عيب بالغير ولو بالباطل . ولا تنابزوا بالألقاب : لا يلقب بعضكم بعضا بألقاب قبيحة مكروهة .